بين العاميّة والفُصحى

ربما اعتقدت كما يعتقد الكثير ممن يتحدثون العربية اننا بتنا بعيدون كل البعد عن اللغة العربية الفصحى وان اللغة العامية المتداولة بين الناس طغت في مصطلحاتها على الفصحى وان الفصحى اصبحت لغة اعلامية وتستخدم فقط للكتابة في الكتب والمجلات. مع انتهائي لقراءة كتاب فوائد طنطاوية حيث يسرد الشيخ بعض الفوائد اللغوية والمصطلحات في حواشي كتبه وجدت ان كثير من المصطلحات المتداولة في لغتنا العامية هي اصلا من الفصحى ونحن لم نبتعد كثيرا عنها وانما اختلفت طريقة اللفظ. الكتاب يحتوي على العديد من الفوائد اللغوية مقسمة ابجديا ولكن انتقيت منها ما هو متداول في حياتنا اليومية وهو بالاصل من الفصحى.

•    انفزر وفزره ومفزور
•    الازميل
•    ازيك واصلها من كلمة زي وهي محرفة من كلمة سي والمؤخوذة من سيما ومعناها الشبه او المثيل
•    بس
•    البلوعة والبالوعة
•    برّاني وجوّاني
•    برم شاربيه
•    البزور
•    بلاش اصلها بلا شيء
•    تُخشخش
•    خبَصَ
•    خششت بمعنى دخلت
•    الدعس وليس الدهس كما تكتب الاصح قول دعسته سيارة وليس دهسته
•    الدرابزين
•    دَبكة
•    الرسن
•    الزغاريد
•    زنبيل
•    سُعن
•    الشاطر هو الذي اعيا اهله من خبثه
•    الشحط بمعنى البعد ومنها قولهم متل الشحط كناية عن طوله
•    يشخر والشخير
•    السيرج وهو زيت السمسم واصله في اللغة الشيرج
•    الشهرة ومعنها في اللغة الفصحى الفضيحة ولاتكون الا بشئ مذموم
•    العياط والزياط
•    عيط بمعنى صاح
•    العروس في اللغة للمذكر والمؤنث
•    الغرض
•    فطس
•    الفشل
•    القحافة
•    كخ وكح
•    كالح واصلها قالح والقلحة صفرة الاسنان
•    كوّم وتكومت
•    اللت والعجن
•    اللدات بمعنى المتقاربون في السن وممكن اخذت منها كلمة وللدات
•    مكره اخاك لا بطل والصحيح مكره اخوك لا بطل
•    نعسان
•    نشفت
•    نطّ
•    النافورة والسطل
•    الهندام
•    ولك اصلها في اللغة ويلك
•    امّات الكتب وليس امهات الكتب الامهات للناس والامات للاشياء
•    البذلة ومنها بالعامي البدلة
•    البرطيل بمعنى الرشوة